ஒன்­றி­யங்­களை, பேரூர், பஞ்­சா­யத்­துக் கிளை­களை இழக்­கா­மல் பிரிக்க வேண்­டும். அடுத்த 10 நாளில் பட்­டி­யல் வேண்­டும் என்­கிற பணி கழ­கத் தலை­வ­ரின் அறி­விப்­பின்­படி தற்­போது தீவி­ர­மாக, பர­ப­ரப்­போடு நடை­பெற்று வரு­கி­றது.

தலை­வர் தள­பதி உறுதி அளித்­தி­ருக்­கி­றார். யாரை­யும் விட­மாட்­டோம்.

ஒரு வீட்­டில் மரிக்­கொ­ழுந்­தும் வேண்­டும். மல்­லி­கை­யும் வேண்­டும். மனோ­ரஞ்­சி­த­மும் வேண்­டும்.

கொழுந்­திலே வாசம் வீசு­வது மரிக்­கொ­ழுந்து. மொட்­டி­லேயே வாசம் தரு­வது மல்­லிகை. காய்ந்­தும் மணம் தரு­வது மனோ­ரஞ்­சி­தம். அது­போல இளை­ஞர்­க­ளும் வேண்­டும். எங்­க­ளைப் போல. நடுத்­தர வய­தி­ன­ரும் வேண்­டும். 70 வய­துக்கு மேலே உள்ள அனு­ப­வம் வாய்ந்­த­வர்­க­ளும் வேண்­டும். அவர்­க­ளின் வழி­காட்­டு­தல்­தான் கட்­சியை உயர்த்­தும்.

யாரை­யும் தலைமை விட்டு விடாது. தனக்­குத் திரு­ம­ணம். பொன்­விழா, மணி­விழா, வைர­விழா, பவ­ள­விழா என எடுக்­கும்­போது தம்பி தங்­கை­க­ளுக்­கும் திரு­ம­ணம் செய்து பார்க்க ஆசைப்­ப­டு­வது போலத்­தான் இளை­ஞர்­க­ளுக்கு முடி­சூட்டு விழா. கழ­கத்­த­லை­வர் எடுக்­கும் முடி­வுக்­குக் கட்­டுப்­ப­டு­வோம்.

இது இளை­ஞர்­க­ளி­டமே ஒப்­ப­டைப்­போம் என்­பது அல்ல. இளை­ஞர்­க­ளுக்­கும் வாய்ப்பு அதி­க­மா­கக் கொடுப்­போம்.

தமிழ்­நாட்டை மாற்ற வந்த உடை­மாற்றி விஜய்­யின் அட்­ரா­சிட்­டிக்கு அள­வில்லை. மாபெ­ரும் தலை­வர்­கள் அறி­ஞர்­கள் அமர்ந்த இடம் இப்­போது அசிங்­கப்­ப­டு­கி­றது.

கிரா­மத்­தில் செட்டி கெட்­டால் பட்­டு­வேட்டி என்­பார்­கள். விஜய் எதில் கெட்­டார்?. வெள்­ளிக்­கி­ழ­மை­க­ளில் தொடர்ந்து பட்­டு­வேட்டி கட்­டு­கி­றார்.

ஜார்ஜ் கோட்­டையா, விஜ­யின் கோட்­டையா என்­கிற அளவு கோட் உடை.

இதெல்­லாம் உங்­கள் ஜோசி­ய­ரின் சேட்­டையா என்று கேட்­கிற அள­வுக்கு!

மகாத்மா காந்தி பார்–­அட்–லா மேல் நாட்­டில் படித்­தா­லும், மேலாடை இல்­லா­மல் இந்­தி­யா­வில் உலா­வி­யவர்.

தந்தை பெரி­யார் ரயி­லிலே பய­ணம் செய்­திட மூன்­றாம் வகுப்­பில் ஏறி­ய­தைப் பார்த்த ஒரு­வர். ஓடோடி சென்று முதல் வகுப்­புக் குளிர்­சா­தன டிக்­கெட் எடுத்து வந்து கொடுத்­தார்.

கொடுத்­த­வ­ரி­டம் மறுப்­பே­தும் கூறாது. போய் வாருங்­கள் என அவரை வழி அனுப்­பி­விட்டு, அவர் சென்­ற­பின் அந்­தச் சீட்டை மீண்­டும் கவுண்­ட­ரில் சென்று ரத்து செய்­து­விட்டு வரச்­சொல்லி, அந்­தப் பணத்தை திருச்சி பெரி­யார் கல்­லூ­ரிக்கு அனுப்பி வைத்த எளி­மை­யைத் தந்தை பெரி­யார் சாகும்­வரை அப்­ப­டியே வாழ்ந்து காட்­டி­ய­வர்.

கலை­ஞர். திரைப்­ப­டத்­தில் கதை வச­னம் எழு­தி­னார். 1955–விலேயே சொந்­தக் கார். சொந்த வீடு உண்டு. ஆனால் அதே குறு­கிய வீட்­டில்­தான் எளி­மை­யாக வாழ்ந்­தார்.

இப்­படி எளி­மை­யாக தலை­வர்­கள் வாழ்ந்த தமிழ்­நாட்­டில், அநி­யா­யத்­துக்கு ஆடம்­ப­ர­மாக விஜய் வாழ்­கி­றார். 300 ரூபாய்க்­குத் தூவ வேண்­டிய பூக்­களை, 6 கோடி ரூபாய் செலவு செய்து மேட்­டூர் அணை­யில் தண்­ணீ­ரைத் திறக்­கி­றார். தண்­ணீ­ரைத் திறக்­கச் சொன்­னால், காசைத் தண்­ணீ­ராய் இரைக்­கி­றார். தாம­த­மா­கத் திறக்­கப்­ப­டும் நதி­நீ­ருக்கே இந்த ஆடம்­ப­ரம்.

துப்­பு­ரவு தொழி­லா­ளர்­க­ளின் கோரிக்­கை­களை ஏற்க வேண்­டும். முடி­யா­விட்­டால் இய­லா­மையை ஒப்­புக்­கொள்ள வேண்­டும். அதை விடுத்து தி.மு.க. வழித்து எடுத்­துச் சென்­று­விட்­டது என எப்­படி த.வெ.க.வினர் கூற­லாம்?

நிதி இல்­லாத சூழ­லில் 1,200 கோடிக்கு புது சட்­ட­ச­பைக் கட்­டி­டம் எதற்கு? 843 உறுப்­பி­னர்­கள் கொண்ட புதிய நாடா­ளு­மன்­றத்­திற்கு 800 கோடி­கள்­தான் செலவு. ஆனால் 234 பேர் அம­ரும் சட்­ட­மன்­றத்­துக்கு சட்­ட­மன்­றம் அமைய 1,200 கோடியா செலவு?

ஒவ்­வொரு முறை­யும் விஜய் விமான பய­ணத்­திற்­குச் செல்ல தனி விமா­னத்­திற்கு கோடிக்­க­ணக்­கில் செலவு ஏன்?

அண்ணா, எம்.ஜி.ஆர்., என்.டி.ஆர். இப்­ப­டித்­தான் ஊதா­ரித்­த­ன­மாக அர­சுப் பணத்தை செலவு செய்­தார்­களா?

எம்.எல்.ஏக்­க­ளுக்கு பல கோடி­யில் எதற்­குக் கார்? டிரை­வர் சம்­ப­ளம். பெட்­ரோல் அல­வன்ஸ் தேவையா? இந்­தி­யா­வில் எங்­கா­வது உண்டா? இந்­திய பாரா­ளு­மன்ற உறுப்­பி­னர்­க­ளுக்கு உண்டா?

மழை அள­வோடு பெய்­தால் மழை, அதி­க­மாக பெய்­தால் பிழை.

செலவு செய்ய வேண்­டும். அதற்­கும் ஓர் அளவு வேண்­டாமா? அடுத்­த­வர்­க­ளைக் குறை கூறு­வ­தையே வாழ்க்­கை­யாக இல்­லா­மல் ஆட்­சியை நடத்த வேண்­டும்.

கழ­கத்­த­லை­வர் தள­பதி. எடப்­பாடி ஆட்­சி­யில் கொரோனா நேரத்­தில் தலா 5000 ரூபாய் ரேஷன் கார்­டுக்கு கொடுக்­கும்­படி கேட்­டார். ஆனால் எடப்­பாடி 1,000 ரூபாய் மட்­டுமே தந்­தார். பின்­னர் தள­பதி ஆட்­சிக்கு வந்­த­வு­டன் கொரானா நிவா­ர­ண­மாக ரேஷன் கார்டு ஒன்­றுக்கு தலா 4.000 ரூபாய் வழங்­கி­னாரே தவிர மற்­ற­வர்­க­ளைக் குறை கூறிக் கொண்­டி­ருக்­க­வில்லை.

நடி­க­ராக இருந்த மக்­கள் தில­கம் எம்.ஜி.ஆர்.. முத்­த­மி­ழ­றி­ஞர் மு. கரு­ணா­நிதி, ஜெய­ல­லிதா அனை­வ­ரும் இருந்த அறை­யினை மாற்றி அதற்கு 5 கோடி செலவு செய்­யும் விஜ­யினை நாடு தாங்­காது.

ஒரு புத்­தி­சாலி தலை­வன் இருக்­கும் கூட்­டத்­தில் பத்து முட்­டாள் இருந்­தா­லும் வெற்றி பெற­லாம். ஒரு முட்­டாள் தலை­வன் இருந்து சுற்­றி­யுள்ள அமைச்­சர்­கள் புத்­தி­சா­லி­யாக இருந்­தா­லும் ஜெயிக்­கும். தலை­வ­னும் முட்­டாள் அமைச்­சர்­க­ளும் முட்­டாள் என்­றால் வெல்­லாது. வென்­றா­லும் அந்­தக் கூட்­டம் நீண்ட நாள் நீடிக்­காது என்­பது பழ­மொழி அந்த மூன்­றா­வது கூட்­டம்­தான் இந்த விஜய் கூட்­டம். அத­னால்­தான் சொல்­கி­றேன் வீழ்­வது விஜய் ஆட்­டம். வெல்­லப்­போ­வது தள­ப­தி­யின் கூட்­டம் என்று.

இங்கே ஆண்­டி­பட்­டி­யில் பேசிய எம்.எல்.ஏ. மகா­ரா­சன், மூன்று முறை வென்று சட்­ட­மன்­றம் சென்­று­கொண்­டி­ருப்­ப­வர். சட்­ட­மன்­றம் போகவே வெட்­க­மாக இருக்­கி­றது என்று பேசி­னார். கம்­பம் செல்­வேந்­தி­ரன் தி.மு.க. பழைய வர­லா­று­க­ளைச் சுட்­டிக்­காட்டி ஆளும் கட்­சியை வெட்­கப்­பட வைத்­தி­ருக்க வேண்­டும் என்­றார்.

நீங்­கள் நினைப்­பது போல் சபா­நா­ய­கர் J.C.D. பிர­பா­கர் நியா­ய­மா­ன­வர் அல்ல. பசுத்­தோல் போர்த்­திய புலி. மற்­ற­வர்­கள் பேசி­னால் நியா­யத் தரா­சினை பிடிக்­கும் சபா­நா­ய­கர், முதல்­வர் பேசும்­போ­தெல்­லாம் குஞ்­சி­னைக் காப்­பாற்­றும் பற­வை­யைப் போல் போர்த்­திப் பாது­காக்­கின்­றார்.

J.C.D. பிர­பா­கர் நடிப்­பால், நம் தரப்­பி­லி­ருந்து பல விஷ­யங்­கள் வெளிப்­ப­டுத்த முடி­யா­மல் போகி­றது.

வளர்ந்து கெட்­ட­வன். “மது­வைக் கொண்டு வந்­ததே தி.மு.க.தான்” என்­கி­றார். நம்­ம­வர். ‘தி.மு.க. தான் கொண்டு வந்­தது. தி.மு.க.வே மதுவை மூடி­யது” என்று முற்­றுப்­புள்ளி வைக்­கி­றார்.

“கள்” மது வகை இல்லை என்­றால் திறக்­க­லாமே. “கள்” மது என்­பது உண்­மை­தானே, அத­னால்­தானே கள்­ளி­னைத் திறந்­து­வி­டாது இருக்­கி­றோம். அந்­தக் கள் காங்­கி­ரஸ் ஆட்­சி­யில் கரை புரண்டு ஓடி­யது. அப்­படி ஆனால் காங்­கி­ரஸ்­தானே முத­லில் மது­வைக் கொண்டு வந்­த­து?

அதன்­பின் எம்.ஜி.ஆர். இருந்த தி.மு.க. 1971–ல் கள்­ளச்­சா­ரா­யத்­தைத் தடுக்க, சுற்­றி­லும் நெருப்பு நடு­வில், கற்­பூ­ர­மாக இருக்க வேண்­டாம் என முடிவு எடுத்து, எம்.ஜி.ஆர். இருந்த தி.மு.க சாரா­யத்­தைக் கொண்டு வந்­தது.

ஆனால் எம்.ஜி.ஆர். இல்­லாத திமுக 1974–ல் சாரா­யத்தை மூடி­யது.

அதன் பின் 1980–ல் சாரா­யம், பின் உயர் ரக மது­பா­னம் வந்­தது எம்.ஜி.ஆர். ஆட்­சி­யில், டாஸ்­மாக் (TASMAC) கொண்டு வந்­ததே எம்.ஜி.ஆர். தான்.

அரசு நடத்த வேண்­டிய கல்­விச் சாலை­க­ளைத் தனி­யா­ரும், தனி­யார் நடத்த வேண்­டிய சாரா­யக்­க­டை­களை அர­சாங்­க­மும் நடத்­து­வது என்­கிற கொள்­கையை அமல்­ப­டுத்­தி­யது ஜெய­ல­லி­தா­வின் அ.தி.மு.க. அரசு.

பாவம் ஒரு இடம். பழி ஒரு இடம் எனக் குறுக்­கு­வழி கண்ட இயக்­கம் எப்­போ­தும் நம்­மீது கறை­யைத் தெளிக்­கி­றது. அதை நாம் எடுத்­துச் சொல்ல வேண்­டும்.

காலம் ஒரு நாள் மாறும், நம் கவ­லை­கள் யாவும் தீரும். அப்­போது அசா­மில் ஆரம்­பிக்­கப்­பட்ட அசாம் கன­ப­ரி­ஷத் கட்­சி­யும், அதன் முதல்­வர் மெஹந்­தா­வும் இன்று காணா­மல் போனது மாதிரி, த.வெ.க.வின­ரும் காணா­மல் போய்­வி­டு­வார்­கள்.

காக்­கை­கள் கரை­யும் மறை­யும். கார்­மே­கம் மறை­யாது. ஊதி­னால் காடா விளக்கு அணை­யும். கதி­ர­வன் அணை­யாது. பல நூற்­றாண்டு ஆனா­லும் தலை­வர் தள­பதி புக­ழும் மறை­யாது.